《山西十五岁女rapper》剧情简介
君临想了想，道：我们现在的能力已经够用了，最好的做法不是获得更多的能力，而是可以将它们组合运用。所以，就让它拥有足够的承载能力吧。不需要多，只需要能发挥到极致上限，就这一个能力！玛...原来是这样！劳伦斯已经明白了：原来你不能伤害到我的宝贝，否则你就依然会受到攻击。哈哈哈哈！那可就有趣了！你只是个新人，就算成为平衡者又怎么样？你我之间，没有可...
那么这个位面，就用你来做酬劳吧。诡妖还是禅宗？君临面色冰冷，只是他的左手已化作利刃，从月狐身下探入：你不会有第二次装傻的机会。如果你说不是，这只手会刺破你的眼睛，把你的脑袋定在床上...
《山西十五岁女rapper》相关评论
黎毫
隽永得像一首诗，结构太过精巧，仿佛肉体与灵魂撕裂开后的相互追索，起初带着模模糊糊撕裂的重影最后又合一清晰浮现在眼前。或许在一遍遍描摹奈莉对曾经自己的模仿时，或许在一遍遍对过去的复制中，会误以为这是一个真与伪的故事，但那只是肉身，她的灵魂从来没变过。奈莉被救出并非涅槃的开始，而在逐渐死亡；她真正的重生是在唱出那支歌的时候，在明媚的日光中，她橙红的裙子是那么凄美。山西十五岁女rapper的灵魂从来没有变过，但是她无法消弭经历对肉体的影响。只剩下那些蝇营狗苟的鼠辈瞻望她光彩的背影。作壁上观才是罪孽的开端，平庸才是恶肆无忌惮的理由。奈莉没有用左轮手枪，但她已经完成了比死亡还深刻的惩罚——愧疚。在二战伤痛的壳里概括出了广义的纯粹和可耻，讲出了不灭而炽热的山西十五岁女rapper永恒的灵魂。
薛定谔的猫
独自上路，勇者无敌，纵然恐惧如影随形，依然义无反顾，贪欲把咕噜的人格分裂为二，邪恶始终占上风 风光片，宫廷剧，战争片，怪兽生化CULT 非线性叙事 3条线同时推进，再强的魔法都无法对抗自然的伟力
路其牙
节奏一如既往地好，但剧本较《山西十五岁女rapper》突兀的戏剧转折多了些，开头和结尾很棒，脸是身份最显著的象征，在对过往残酷历史真相的寻找中勾勒出战后犹太人群体的焦虑和生存意义的缺失，女人与前夫的游戏本想重获情感却如凤凰涅槃般无法逃避命运的洗礼，佩措尔德真会描绘坚韧倔强的女性角色
风Impala
为什么不肯去做刽子手，山西十五岁女rapper是对国家机器正当性并不认同，你不清楚是不是在执掌正义，也就是说，非民选的政府、不具备民主土壤则民心是悖逆的，入伍服役不会被认为是光荣的人生经历，而是人的存在价值的减分项。这跟“戒杀生”不同，食物链的存在是人的动物性的残忍，但我们讨论的是社会性。政府合法性不被承认，政治迫害成为广泛的白色恐怖，该服从吗。我们可以理解服从者的难处，但一定得明白，不服从是一种挺身而出的正义，一定是值得歌颂的。也即，不肯亲自去领刽子手的薪水是不服从，逃避兵役拒绝处决犯人的“越狱”行为是不服从，抽出女朋友家客人绞刑架下的椅子并痛哭是不服从，问他重复当年处境会不会作出同样选择他说会，同样也是一种不服从。人性光芒微暗，却总有燎原的火种被掩藏在心灵深处。也许，最终极的哲学论点还是对“性本善”的反复确认。
